Religion Answer

Пророчествует ли Библия о пришествии Мухаммеда?

В Библии есть три основных отрывка, которые мусульмане часто указывают как пророчества о пришествии Мухаммада: Второзаконие 18:15-22, Песнь Песней 5:16 и Иоанна 16:5-11.

Во-первых, что касается Второзакония 18:15-22, непосредственный контекст этого отрывка относится к стихам 9-14. Там Моисей предупреждает народ об опасности лжепророков. Народ Божий должен избегать всех, кто осмеливается говорить авторитетно о духовной истине вне истины Божьей. Что же является истиной Божьей? В стихе 15 говорится, что из среды евреев (т.е. “из среды братьев твоих”) восстанет особый пророк, который будет подобен Моисею. Обратите внимание, что это не просто какой-либо пророк, а особый пророк. Люди, изучавшие и верившие в писания Ветхого Завета, ожидали этого особого пророка. Фактически, некоторые еврейские лидеры думали, что пламенный проповедник Иоанн Креститель может быть исполнением пророчества Моисея (см. Иоанна 1:19-30). Однако Иоанн Креститель сказал, что он является предшественником пророка, о котором говорил Моисей, а не самим пророком.

Кто же тогда этот пророк, о котором говорится в Библии? Очевидно, что это не кто иной, как Господь Иисус Христос. В Иоанна 1:43-45 записано, что первые последователи Иисуса понимали, что Он был тем пророком, о котором писал Моисей. Сам Иисус заявил об этом (Луки 24:27). Наиболее полное утверждение, указывающее на Иисуса как на обещанного пророка, находится в Деяниях 3:12-26. Диакон Стефан повторил это в Деяниях 7:37. Такие известные люди, как Иоанн Креститель, Филипп, Петр и Стефан, все свидетельствовали, что Иисус Христос, а не Мухаммад, является пророком, предсказанным во Второзаконии 18:15-22.

Во-вторых, в Песни Песней 5:16 девушка говорит о своем возлюбленном: “Уста его — сладость, и весь он — любезность. Вот он, мой возлюбленный, вот он, мой друг, дщери Иерусалимские”. Слово, переведенное как “любезность”, — это еврейское слово *machamadim*. Это множественное число от *machamad*, что означает “любезный, милый или желанный”. Хотя это корневое слово имени Мухаммад, это не означает, что стих относится к Мухаммаду, особенно учитывая, что использованное слово является прилагательным во множественном числе, а не именем человека.

Наконец, в Иоанна 16:5-11 Иисус пророчествует, что после Его ухода придет Утешитель, и этот Утешитель “обличит мир о грехе, о правде и о суде” (Иоанна 16:8). Кто же этот Утешитель? Сам Иисус дает ответ несколькими стихами позже в Иоанна 16:13: “Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…” Иисус явно идентифицирует Утешителя как Святого Духа. Ранее Иисус использовал очень похожие слова, чтобы предсказать пришествие Святого Духа: “Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое…” (Иоанна 14:26). В Библии совершенно ясно, что Утешитель, о котором пророчествовал Иисус, — это Святой Дух, а не Мухаммад.

В заключение, Библия нигде конкретно не предсказывает пришествие Мухаммада. Мухаммад не был пророком, предсказанным Моисеем, и Мухаммад не был Утешителем, предсказанным Иисусом. Поскольку послание Мухаммада противоречит посланию Иисуса и Библии во многих аспектах, единственное библейское пророчество, которое могло бы относиться к пришествию Мухаммада, — это Матфея 24:11: “И многие лжепророки восстанут и прельстят многих…”

В Библии есть три о&…

В Библии есть три о&…