Religion Answer

Если Иисус был распят в День Приготовления, почему Он уже съел пасхальную трапезу?

Все четыре Евангелия утверждают, что Иисус был распят в день Приготовления (Матфея 27:62; Марка 15:42; Луки 23:54; Иоанна 19:14, 31, 42). Марк, Лука и Иоанн также указывают, что следующий день был субботой. В Евангелии от Иоанна используется такая формулировка: «Это был день Приготовления к Пасхе» (Иоанна 19:14). Возникает вопрос: если Иисус был убит в день Приготовления, почему Он уже отпраздновал Пасху со Своими учениками (Матфея 26:17–29; Марка 14:12–25; Луки 22:7–22; Иоанна 13:1–30)?

Во-первых, следует отбросить теорию о том, что авторы Нового Завета допустили ошибку. Предположение, что все четыре евангелиста ошиблись в хронологии, кажется крайне маловероятным. Неужели мы действительно должны поверить, что Матфей, Марк, Лука и Иоанн забыли, о чем писали от одной главы к другой? Нет, должно быть более логичное объяснение тому, почему Иисус вкушал Пасху до дня Приготовления.

Далее, необходимо понять, к чему готовились в день Приготовления. Каждую неделю нужно было готовиться к субботе — пищу следовало приготовить заранее. Это привело к тому, что «день Приготовления» стал общепринятым термином для обозначения пятницы. Хотя для Пасхи также требовалось много приготовлений, нет записей о том, что канун Пасхи назывался днем Приготовления. День Приготовления всегда был пятницей, днем перед субботой. Это ясно из Марка 15:42.

Как же тогда объяснить слова Иоанна о том, что Иисус умер в «день Приготовления к Пасхе» (Иоанна 19:14)? Вполне возможно, что Иоанн имел в виду, что эта конкретная пятница выпала на неделю Пасхи; мы можем понять его слова так: «Это был день Приготовления, который совпал с временем Пасхи». Таким образом, день Приготовления был предназначен для подготовки к субботе, а не к Пасхе.

Закон Моисея предписывал, в какой день следует вкушать пасхального агнца: 14 нисана (Числа 9:2–3). Мы должны предположить, что Иисус соблюдал Закон и праздновал Пасху в установленное время (см. Галатам 4:4). После Пасхи (в четверг) наступил день Приготовления (пятница), в который Иисус был убит. Затем последовала суббота, а затем первый день недели (воскресенье) — третий день после распятия и день воскресения Иисуса.

Одно из возражений против этой хронологии основано на Иоанна 18:28, где сказано: «Иудейские начальники повели Иисуса от Каиафы во дворец римского правителя. К тому времени было уже утро, и они не вошли во дворец, чтобы не оскверниться, ибо хотели есть Пасху». На первый взгляд кажется, что, хотя Иисус вкушал Пасху накануне вечером, иудейские начальники еще не ели Пасху — они все еще «хотели есть» её после ареста Иисуса. Чтобы согласовать этот стих с синоптическими повествованиями, нужно помнить следующее: Пасха была первым днем недельного праздника Опресноков.

Праздник Опресноков (Хаг ХаМацот) длился целую неделю, с 15 по 22 нисана. Первый день Опресноков совпадал с днем Пасхи. Из-за тесной связи между Пасхой и праздником Опресноков всю неделю иногда называли «Пасхой». Эти два праздника считались (и до сих пор считаются) единым торжеством. Это объясняет Иоанна 18:28. Иудейские начальники уже вкусили Пасху, но оставались другие жертвоприношения и трапезы. Они не хотели оскверняться (во дворце Пилата был квасной хлеб), так как это лишило бы их возможности участвовать в оставшихся церемониях недели (см. Левит 23:8).

Существуют и другие сложности в определении точной хронологии ареста, суда, распятия и воскресения Иисуса. Но следующее объяснение кажется наиболее приемлемым:

Четверг — собственно Пасха. Агнец закалывается, и Иисус с учениками вкушает пасхальную трапезу в горнице.

Пятница — день Приготовления. Иисус судим и казнен (хотя и не осужден). Иудеи продолжают свои «пасхальные» празднования с хагигой, жертвоприношениями во время праздника Опресноков.

Суббота — еженедельная суббота.

Воскресенье — день Воскресения.

Все четыре Евангелия утверждают, что Иисус был распят в день Приготовления (Матфея 27:62; Марка 15:42; Луки 23:54; Иоанна 19:14, 31, 42). Марк, Лука и Иоанн также указывают, что следующий день был субботой. В Евангелии от Иоанна используется такая формулировка: «Это был день Приготовления к Пасхе» (Иоанна 19:14). Возникает вопрос: если Иисус был убит в день…

Все четыре Евангелия утверждают, что Иисус был распят в день Приготовления (Матфея 27:62; Марка 15:42; Луки 23:54; Иоанна 19:14, 31, 42). Марк, Лука и Иоанн также указывают, что следующий день был субботой. В Евангелии от Иоанна используется такая формулировка: «Это был день Приготовления к Пасхе» (Иоанна 19:14). Возникает вопрос: если Иисус был убит в день…