Куда отправлялись верующие/святые Ветхого Завета после смерти?

  • 0

Ветхозаветные верующие после смерти отправлялись в место утешения и покоя, называемое «раем». Ветхий Завет учил о жизни после смерти и о том, что каждый, покинувший эту жизнь, переходил в место сознательного существования. Общим термином для этого места был Шеол, который можно перевести как «могила» или «царство мертвых». Там находились как нечестивые (Псалом 9:17; 31:17; 49:14; Исаия 5:14), так и праведные (Бытие 37:35; Иов 14:13; Псалом 6:5; 16:10; 88:3; Исаия 38:10).

В Новом Завете эквивалентом Шеола является Аид. В Луки 16:19–31 показано, что до воскресения Христа Аид был разделен на две части: место утешения, где находился Лазарь (лоно Авраамово или сторона Авраама), и место мучений, где находился богач (ад). Место утешения Лазаря в другом месте называется «раем» (Луки 23:43). Место мучений в греческом тексте называется «Геенной» в Марка 9:45. Между раем и адом (двумя областями Аида) находилась «великая пропасть» (Луки 16:26). Тот факт, что никто не мог пересечь эту пропасть, указывает на то, что после смерти судьба человека предопределена.

Сегодня, когда умирает неверующий, он следует за ветхозаветными неверующими в сторону мучений Аида. На последнем суде Аид будет опустошен перед Великим Белым Престолом, где его обитатели будут судимы перед тем, как войти в озеро огненное (Откровение 20:13–15).

С другой стороны, когда умирает верующий сегодня, он оказывается «присутствующим с Господом» на небесах (2 Коринфянам 5:6–9). Там он присоединяется к ветхозаветным святым, которые уже тысячи лет наслаждаются своей наградой.

Воскресение ожидает каждого — либо воскресение к вечной жизни, либо воскресение к «позору и вечному презрению» (Даниил 12:2). Библия утверждает, что новозаветные святые, которые умерли, воскреснут при событии, которое мы называем восхищением церкви (1 Фессалоникийцам 4:16–17). Библия менее ясна относительно того, когда воскреснут ветхозаветные святые. Мы считаем, что ветхозаветные верующие обретут свои воскресшие тела в конце периода скорби, когда Иисус вернется на землю, чтобы установить Свое тысячелетнее царство (Исаия 26:19; Осия 13:14).

Ветхозаветные верующие после смерти отправлялись в место утешения и покоя, называемое «раем». Ветхий Завет учил о жизни после смерти и о том, что каждый, покинувший эту жизнь, переходил в место сознательного существования. Общим термином для этого места был Шеол, который можно перевести как «могила» или «царство мертвых». Там находились как нечестивые (Псалом 9:17; 31:17; 49:14;…

Ветхозаветные верующие после смерти отправлялись в место утешения и покоя, называемое «раем». Ветхий Завет учил о жизни после смерти и о том, что каждый, покинувший эту жизнь, переходил в место сознательного существования. Общим термином для этого места был Шеол, который можно перевести как «могила» или «царство мертвых». Там находились как нечестивые (Псалом 9:17; 31:17; 49:14;…

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *