Religion Answer

Что такое orthokardia и как это связано с ортодоксией и ортопраксией?

Термин **ортока́рдия** относится к тому, что у христиан должно быть правильное сердце в отношении верований, которые они исповедуют, и поведения, которое они практикуют. Соломон подчеркнул важность человеческого сердца, когда написал: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23). Иисус также подчеркнул значимость сердца, сказав, что добро и зло коренятся в сердце (Луки 8:15; Марка 7:21–22). Акцент Библии на сердце должен влиять на веру всех христиан.

Когда Библия говорит о сердце, она обычно не имеет в виду физический орган, который перекачивает кровь по телу. Вместо этого она использует сердце как метафору для описания сущности человека. Это включает в себя разум, как в Притчах 23:7: «Каковы мысли в сердце его, таков и он» (Синодальный перевод). Сердце также включает волю, как в Притчах 16:1: «Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка». Согласно Иеремии 17:9, сердце греховно: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?»

Понимание двух частей слова **ортока́рдия** помогает уяснить его значение. Приставка **орто-** происходит от греческого слова, означающего «правильный» или «верный», и часто используется для описания правильного взгляда или подхода к теме. Кроме того, **доксия**, происходящая от греческого слова **докса**, относится к вере или мнению. Таким образом, в богословии слово **ортодоксия** означает «правильное учение». Продолжая эту логику, греческое слово **праксия** относится к практике или поведению, поэтому **ортопраксия** означает «правильная практика». А **ортока́рдия** — это «правильное сердце».

Понятия ортодоксии и ортопраксии исторически связаны. Это связано с тем, что христианское богословие давно признало важность воплощения в жизнь того, во что человек верит. На самом деле, Новый Завет подчеркивает связь между ортодоксией и ортопраксией в нескольких ключевых стихах. Например, Иаков пишет: «Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова 2:26). Подобным образом Павел осуждает тех, кто на словах исповедует правильное учение, но не демонстрирует его своими действиями. Он говорит: «Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу» (Титу 1:16).

Термин **ортока́рдия** менее распространен, чем ортодоксия и ортопраксия, однако он отражает важную истину, укорененную в Библии. «Человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце» (1 Царств 16:7). Иисус цитирует Исаию 29:13, чтобы подчеркнуть важность сердца в поклонении: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Матфея 15:8–9). Кроме того, Он подчеркивает влияние сердца на праведную речь: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Луки 6:45). Таким образом, **ортока́рдия** является основой как для ортодоксии, так и для ортопраксии. Христианская вера и практика не состоят из простого умственного согласия или религиозного ритуала. Они основаны на убеждениях, глубоко укорененных в сердце.

Термин **ортока́рдия** может не быть широко распространенным, но он отражает ключевое учение Нового Завета. Апостол Павел иллюстрирует важность любви как основы христианской веры и поведения: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Коринфянам 13:1–3). Таким образом, **ортока́рдия** является незаменимой отправной точкой ортодоксии и ортопраксии.

Термин **ортока́рдия** относится к тому, что у христиан должно быть правильное сердце в отношении верований, которые они исповедуют, и поведения, которое они практикуют. Соломон подчеркнул важность человеческого сердца, когда написал: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23). Иисус также подчеркнул значимость сердца, сказав, что добро и зло коренятся…

Термин **ортока́рдия** относится к тому, что у христиан должно быть правильное сердце в отношении верований, которые они исповедуют, и поведения, которое они практикуют. Соломон подчеркнул важность человеческого сердца, когда написал: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23). Иисус также подчеркнул значимость сердца, сказав, что добро и зло коренятся…