Religion Answer

Что такое теория диктовки?

Теория диктовки (иногда называемая механической теорией диктовки) пытается описать, что означает утверждение, что Библия является Словом Божьим. Когда люди утверждают, что Библия — это Слово Бога, они обычно имеют в виду концепцию, известную как богодухновенность Библии. Это убеждение о Библии происходит из 2 Тимофея 3:16–17: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». Слово «богодухновенно» — это перевод греческого слова «θεόπνευστος» (theópneustos), которое, если разобрать его, буквально означает «θεός» (Бог) и «πνευστος» (вдохнутый). Некоторые переводы Библии выражают это так: «Все Писание дано по вдохновению Божию» (Синодальный перевод).

Теория диктовки утверждает, что Бог «продиктовал» Свое Слово писателям Писания, которые были не более чем человеческими стенографами для Святого Духа. Согласно этой теории, Дух писал через посредство человеческих писателей, которые полностью находились под контролем Бога. Авторы находились в состоянии относительной пассивности, и Бог диктовал каждое слово с абсолютной точностью. Таким образом, человеческая личность и человеческие ошибки не могли повлиять на послание, которое Бог хотел передать. Человеческие писатели лично не вносили никакого вклада в содержание Писания, поскольку они были пассивными инструментами воли Божьей.

Теория диктовки не является одной из наиболее распространенных теорий в современной теологии, но некоторые консервативные христиане придерживаются ее. Такие отрывки, как Откровение 2:1 и 8, показывают, что иногда Бог, казалось, использовал метод диктовки. Пророку Иеремии было сказано: «Скажи им все, что Я повелю тебе; не убавь ни слова» (Иеремия 26:2).

Во многих местах Писания содержатся вводные фразы, такие как «Господь говорит», указывающие на то, что пророк передавал людям самые слова Бога. Однако такие случаи не обязательно поддерживают теорию диктовки, поскольку послание от Бога часто передавалось устно, прежде чем было записано.

Кроме того, мы видим множество мест в Писании, где авторы включают личные истории и выражения своей личности (например, Галатам 1:6; 3:1; Филиппийцам 1:3–4, 8). Стиль письма и словарный запас различаются у разных авторов. Например, Матфей использовал фразу «Царство Небесное» 32 раза в своем Евангелии, но эта фраза никогда не встречается в остальной части Нового Завета.

Более точный взгляд на богодухновенность — это теория вербального пленарного вдохновения. Эта теория утверждает, что каждое слово Библии вдохновлено Богом (но не обязательно продиктовано) и что все части Писания одинаково вдохновлены. Во 2 Петра 1:21 говорится: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». Когда писатели были «движимы» Духом, они, как личности, «говорили». Их личные выражения направлялись и защищались под руководством Святого Духа. Конечный продукт — это авторитетное Слово Божье.

Независимо от того, как Бог вдохновил текст Писания, самый важный принцип для всех нас заключается в том, что оно вдохновлено. Библия была дана человечеству для «научения, обличения, исправления, наставления в праведности» и, следовательно, должна применяться, «да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофея 3:16–17).

Теория диктовки (и&#…

Теория диктовки (и&#…