Почему мне не стоит делать аборт?

  • 0

Решение о том, делать аборт или нет, является болезненным, сложным и трудным. Если вы готовы выслушать, мы хотели бы представить некоторые причины, почему вам не следует делать аборт. Есть веские причины — духовные, практические, эмоциональные и фактические — почему вам не следует делать аборт. Если вы ищете помощь по вопросам аборта, пожалуйста, свяжитесь с организацией “Found & Woven” (www.foundandwoven.com) для получения бесплатных ресурсов и консультаций.

Аборт — это преднамеренное прерывание человеческой жизни, пока она еще находится в утробе матери. Мы знаем, что это жизнь, потому что она растет и развивается. Мы знаем, что это человек, потому что базовая биология учит нас, что подобное производит подобное. Бог установил эту истину в первой главе Бытия, когда повелел, чтобы все живые существа размножались «по роду своему» (Бытие 1:11, 24, 28). Поскольку родители являются людьми, нерожденная жизнь внутри матери также является человеком. Таким образом, аборт — это намеренное уничтожение этого нерожденного человека. Это одна из веских причин не делать аборт.

Ситуация каждой женщины уникальна, и аборты делаются по многим причинам. Чтобы прийти к разумному ответу на вопрос, почему женщине не следует делать аборт, она должна задать себе обратный вопрос: Почему я должна сделать аборт? Почему я должна прервать жизнь своего ребенка, пока он еще находится в утробе? На этом этапе сторонники права на выбор часто создают дымовую завесу, поднимая вопросы изнасилования и инцеста. Хотя и изнасилование, и инцест являются ужасными преступлениями и должны быть наказаны по закону, факт остается фактом: процент женщин, делающих аборты по этим причинам, крайне мал. И эта дымовая завеса не учитывает тот факт, что независимо от того, как или почему был зачат ребенок, он или она является таким же человеком, как и любой другой ребенок. Обстоятельства зачатия не имеют никакого отношения к жизнеспособности младенца. Если аборт — это умышленное убийство невинного, растущего плода, то это все равно убийство, даже если ребенок был зачат в результате насилия или инцеста. Убийство невинных не стирает разрушений, вызванных злом.

Когда мы убираем дымовую завесу, возможные причины для аборта сводятся к двум: личное предпочтение или спасение жизни матери. Поскольку случаев, когда аборт необходим для спасения жизни матери, еще меньше, этот аргумент получает гораздо больше внимания, чем заслуживает. Современная медицина может творить чудеса в лечении беременных женщин, не причиняя вреда их детям, поэтому этот вопрос не более чем отвлекающий маневр, призванный отвлечь внимание от реальной проблемы: личного предпочтения. В последние годы медицинский аргумент был расширен и включает в себя идею «психического здоровья матери», что является расплывчатым термином, который может включать любые чувства страха или неопределенности, которые беременность могла вызвать у женщины. Этот аргумент является всего лишь продолжением дымовой завесы и должен быть классифицирован как таковой. Некоторые женщины убеждены, что их жизнь и будущее будут разрушены, если они выносят этого ребенка до срока. Однако центры помощи беременным в кризисных ситуациях сотрудничают с матерями на протяжении всей беременности и помогают им выбрать лучшие варианты как для матери, так и для ребенка. Эти варианты могут включать помощь, если она оставит ребенка, или помощь в усыновлении, если она решит пойти этим путем.

Из-за распространенной сексуальной безнравственности в нашем мире незапланированные беременности встречаются повсеместно. Когда современная культура решила отделить сексуальность от морали, проблемы усугубились. Бог никогда не предполагал такого разделения. Он создал секс для супружеских отношений и для того, чтобы дети были желанны в этом браке, независимо от того, были ли они сюрпризом для родителей (Бытие 1:23–24; Псалом 127:3). Писание ясно говорит, что каждый человек имеет внутреннюю ценность просто потому, что каждый человек является уникальным творением Бога. Могут быть случайные родители, но не бывает случайных детей (Псалом 139).

Мужчина и женщина могут сотрудничать с Богом в создании уникального человека, но мужчина и женщина не являются создателями этого человека. Как могут подтвердить многие бесплодные пары, желание иметь детей плюс сексуальная активность не обязательно приводят к появлению ребенка. Бог говорит, что жизнь в Его руках. Он резко осуждает тех, кто считает, что имеет право убивать невинных детей. На самом деле, Бог наложил суровое наказание на народы, которые приносили своих детей в жертву ложным богам (2 Паралипоменон 28:3; Иеремия 19:5; Иезекииль 20:31). Почему мы думаем, что Он не так же возмущен, когда мы приносим наших детей в жертву нашим богам культуры, денег, славы или удобства?

Таким образом, окончательный ответ заключается в том, что женщина не должна делать аборт, потому что это убийство невинного человека. Заповедь Бога против убийства предшествует Десяти Заповедям и Закону Моисея (Бытие 9:5–6). Это был универсальный указ для всего человечества. Бог — единственный Даритель жизни, и только Он может решать, когда эта жизнь должна закончиться. Убийство — это самый высокомерный грех, который может совершить человек, потому что оно требует, чтобы убийца узурпировал право Бога определять продолжительность жизни другого человека. Убийство ставит человека на место Бога. В Бытие 9:5 Бог говорит: «Взыщу также кровь вашу, в которой жизнь ваша… От человека… взыщу жизнь человека». Те, кто добровольно участвует в аборте, должны будут дать ответ Создателю этой жизни.

Однако аборт — это не непростительный грех. Когда Иисус принес Себя в жертву на кресте вместо нас, аборт был среди грехов, за которые Он страдал. Он взял на Себя убийство, изнасилование, инцест и аборт и заплатил цену, которую мы должны Богу (2 Коринфянам 5:21). Когда мы приходим к Иисусу с верой, исповедуя свой грех и отворачиваясь от него, Бог предлагает полное прощение. Он считает смерть и воскресение Своего Сына достаточной платой за нарушение Его заповедей. Но Он также не воспринимает эту плату легкомысленно. Прощение не дает нам оправдания продолжать нагромождать грехи на плечи Его Сына (Римлянам 6:1–6).

Даже когда грех аборта омыт кровью Иисуса, последствия остаются. Женщины, сделавшие аборт, часто страдают годами от стыда и сожаления. У некоторых позже возникают проблемы с фертильностью, вызванные нарушением их тела в противоестественном акте извлечения растущего плода из утробы матери. Многие женщины, сделавшие аборт, живут каждый день с осознанием того, что они сделали, и их преследуют мысли вроде: «Ему сегодня было бы шесть лет» или «В этом году она окончила бы школу». У тех, у кого произошел естественный выкидыш, могут быть подобные мысли, но они не сопровождаются чувством вины и сожаления, которые приносит аборт.

Аборт может казаться быстрым и легким решением проблемы незапланированной беременности. Но грех никогда не является лучшим путем. Никогда. Грех имеет вечные последствия, о которых он никогда не предупреждает заранее. Грех обходится дороже, чем мы хотим заплатить, и причиняет больше боли, чем мы ожидали. Вам не следует делать аборт, потому что вы и ваш ребенок заслуживаете большего. Ищите ответы у Бога.

Решение о том, делать аборт или нет, является болезненным, сложным и трудным. Если вы готовы выслушать, мы хотели бы представить некоторые причины, почему вам не следует делать аборт. Есть веские причины — духовные, практические, эмоциональные и фактические — почему вам не следует делать аборт. Если вы ищете помощь по вопросам аборта, пожалуйста, свяжитесь с организацией…

Решение о том, делать аборт или нет, является болезненным, сложным и трудным. Если вы готовы выслушать, мы хотели бы представить некоторые причины, почему вам не следует делать аборт. Есть веские причины — духовные, практические, эмоциональные и фактические — почему вам не следует делать аборт. Если вы ищете помощь по вопросам аборта, пожалуйста, свяжитесь с организацией…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *