Religion Answer

Может/должен ли христианин, который является девственником, жениться на том, кто не является девственником?

Идеальная ситуация для христианского брака, конечно же, когда обе стороны являются девственниками, понимая, что брак — это единственное место в глазах Бога для сексуальных отношений. Но мы не живем в идеальном мире. Часто человек, воспитанный в благочестивой семье и спасенный с детства, желает вступить в брак с тем, кто был спасен в 20 или 30 лет и кто приносит в христианский брак прошлое, прожитое по мирским стандартам. Хотя Бог удаляет наши грехи так далеко от нас, как восток от запада, когда мы приходим к Нему с покаянием и верой во Христа (Псалом 102:12), люди обладают долгой памятью, и забыть чье-то прошлое может быть нелегко. Неспособность простить и забыть прошлые ошибки одного из супругов определенно негативно повлияет на брак.

Прежде чем вступать в брак с человеком, имеющим сексуальное прошлое, крайне важно понять, что спасение и прощение грехов даются нам по благодати. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:8-9). Когда мы начинаем понимать, что значит быть по-настоящему прощенным, мы начинаем видеть глазами Бога, как сильно Он должен любить нас, и это помогает нам прощать других. Простить — значит отпустить прошлое другого человека и увидеть его или ее как новое творение (2 Коринфянам 5:17). Христос умер за его/ее грех, и теперь потенциальному супругу предстоит решить, сможет ли он/она жить с памятью об этом грехе. Именно здесь доктрина переходит из теоретической в практическую плоскость.

В вопросах прощения всегда помогает увидеть наше собственное прошлое глазами Бога. Сексуальный грех, безусловно, тяжек для Бога, но также тяжки ложь, обман, дурные мысли, чрезмерное употребление алкоголя/курение, нетерпение, гордость и непрощение. Кто из нас без греха и может «бросить первый камень»? Прежде чем прийти ко Христу, каждый из нас «мертв по преступлениям и грехам» и оживляется только благодатью Божьей (Ефесянам 2:1-5). Вопрос в том, можем ли мы прощать других так, как Христос простил нас? Полностью и от всего сердца? Способность делать это — признак истинного христианина. Иисус сказал, что если мы не прощаем, то и Бог не простит нас (Матфея 6:14-15). Он не имел в виду, что прощение других — это способ получить Божье прощение, которое, как мы знаем, дается только по благодати, но что прощающее сердце — это признак присутствия Святого Духа в сердце истинного верующего. Продолжающееся непрощение — признак ожесточенного, не возрожденного сердца.

Прежде чем вступать в брак с человеком, не являющимся девственником, необходимо много размышлений, молитв и самоанализа. Иаков 1:5 говорит нам, что если мы ищем мудрости, Бог дарует ее всем просящим без упрека. Общение с благочестивым пастором и участие в церкви, где преподают Библию, помогут в процессе принятия решения. В некоторых церквях есть отличные занятия для тех, кто готовится к помолвке. Также свободный и открытый разговор с потенциальным супругом на эти темы может выявить вещи в прошлом обеих сторон, которые необходимо обсудить и простить.

Брак — это вызов даже в лучших обстоятельствах, и для его успеха требуется много работы. Оба партнера нуждаются и заслуживают безусловной любви. Ефесянам 5 описывает роли мужа и жены в браке, но этот отрывок начинается с основополагающего принципа для обоих: «Повинуйтесь друг другу в страхе Божьем» (Ефесянам 5:21). Готовность к жертве и сила выбирать служение ради улучшения брака — это признаки зрелого духовного мужчины и женщины, чтущих Бога. Мудрый выбор супруга на основе библейских качеств важен, но не менее важны наше собственное постоянное духовное развитие и подчинение Божьей воле в нашей жизни. Мужчина, который стремится быть тем, кем Бог хочет его видеть, сможет помочь своей жене быть той женщиной, которой Бог желает ее видеть, и, несмотря на их прошлое, они смогут построить свой брак в союз, угодный Богу, который будет радовать их обоих.

Идеальная ситуация для христианского брака, конечно же, когда обе стороны являются девственниками, понимая, что брак — это единственное место в глазах Бога для сексуальных отношений. Но мы не живем в идеальном мире. Часто человек, воспитанный в благочестивой семье и спасенный с детства, желает вступить в брак с тем, кто был спасен в 20 или 30…

Идеальная ситуация для христианского брака, конечно же, когда обе стороны являются девственниками, понимая, что брак — это единственное место в глазах Бога для сексуальных отношений. Но мы не живем в идеальном мире. Часто человек, воспитанный в благочестивой семье и спасенный с детства, желает вступить в брак с тем, кто был спасен в 20 или 30…