Что такое миква?
-
- 0
Миква в еврейской Библии — это собрание или скопление воды. Это слово стало относиться к бассейну с водой, используемому для ритуального очищения. Тот, кто нечист или ритуально нечист перед погружением, станет чистым или ритуально чистым после погружения в микву. Человек должен был быть ритуально чистым перед входом в храм. Ритуальное очищение предписано в Библии в ряде случаев: женщинам после родов или их месячного цикла, мужчинам после семяизвержения (Левит 15:19–30) и после контакта с мертвым телом (Числа 19:18–19). Одежда и утварь также могли быть очищены через ритуальное погружение (Левит 11:32). Позже ритуальное погружение — крещение — стало частью обращения прозелита в иудаизм.
Любой естественный водоем считается миквой (Левит 11:36). Сегодня миквы также строятся в домах. Миква должна быть встроена в дом, под землей. Она не может быть переносной. Миква должна иметь контакт с природной водой, поэтому миквы, построенные в современных домах, обычно имеют один основной бассейн, наполненный водопроводной водой и используемый для погружения, и вторичный бассейн, где собирается дождевая вода или вода из другого природного источника. Отверстие между двумя бассейнами позволяет воде смешиваться, делая основной бассейн пригодным для ритуального очищения.
Сегодня ортодоксальные, консервативные, реформистские и реконструктивистские евреи имеют разные практики в отношении использования миквы, но тема духовного очищения и очищения является общей для всех них. Физическое очищение не подразумевается, так как участники должны быть физически чистыми перед входом в бассейн.
Слово «миква» происходит от того же корня, что и слово «надежда», и между ними есть игра слов в Иеремии 17:13: «Господи, надежда Израиля, все, кто оставляет Тебя, будут посрамлены. Те, кто отворачивается на земле, будут записаны, потому что они оставили источник живой воды, даже Господа». (Здесь миква переводится как «надежда», а затем описывается как «источник живой воды», что было требованием для миквы — естественно текущая вода.)
Использование миквы, или ритуального погружения, кажется, предоставляет фон для новозаветного крещения. Когда Иоанн крестил и проповедовал покаяние, те, кто откликался, признавали, что они «нечисты». Это, видимо, объясняет, почему Иоанн так сильно возражал против крещения Иисуса (Матфея 3:13–14) и почему фарисеи отказывались креститься (Матфея 3:7). Подобно этому, христианское крещение было бы понято на этом фоне. Те, кто откликался в покаянии и крещении, признавали, что они неприемлемы для Бога и нуждаются в очищении (см. Деяния 2:37–38).
Погружение в микву было мощным символом, который евреи времен Иисуса понимали. Слова Иисуса Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Иоанна 3:5), вероятно, содержат намек на микву, который Никодим естественно понял бы. Иисус говорил, что для того, чтобы быть в мире с Богом, человек должен покаяться в грехе (что символизировало ритуальное очищение водой) и пройти духовное преобразование, совершаемое Самим Богом.
В отличие от ритуального погружения в микву, которое является повторяющимся ритуалом в Ветхом Завете и у современных евреев, христианское крещение — это единовременный символ очищения. Во Христе верующие очищены раз и навсегда, и единое крещение является символом этого.
Миква в еврейской Библии — это собрание или скопление воды. Это слово стало относиться к бассейну с водой, используемому для ритуального очищения. Тот, кто нечист или ритуально нечист перед погружением, станет чистым или ритуально чистым после погружения в микву. Человек должен был быть ритуально чистым перед входом в храм. Ритуальное очищение предписано в Библии в…
Миква в еврейской Библии — это собрание или скопление воды. Это слово стало относиться к бассейну с водой, используемому для ритуального очищения. Тот, кто нечист или ритуально нечист перед погружением, станет чистым или ритуально чистым после погружения в микву. Человек должен был быть ритуально чистым перед входом в храм. Ритуальное очищение предписано в Библии в…