Что такое княжества и власти?
-
by admin
- 0
Фраза «начальства и власти» встречается в Библии шесть раз, всегда в версии Короля Иакова и её производных (NKJV, MKJV). Другие версии переводят её по-разному: «правители и власти», «силы и власти», «правители и силы». В большинстве мест, где появляется эта фраза, контекст ясно указывает, что она относится к множеству злых и враждебных духов, которые ведут войну против народа Божьего. Здесь обычно подразумеваются начальства и власти Сатаны — существа, которые обладают силой в невидимых сферах, чтобы противостоять всему и всем, кто принадлежит Богу.
Первое упоминание о начальствах и властях встречается в Римлянам 8:37–39: «Но всё это преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем». Эти стихи говорят о победе, которую Христос одержал над всеми силами, противостоящими нам. Мы «преодолеваем» потому, что никакая сила — ни жизнь, ни смерть, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ничто — не может отлучить нас от любви Божией. «Силы», о которых здесь идёт речь, — это те, кто обладает чудесной силой, будь то лжеучители и пророки или сами демонические сущности, которые их наделяют силой. Ясно, что кто бы они ни были, они не могут отлучить нас от любви Божией. Победа обеспечена. Было бы печально зацикливаться на идентификации этих сил и упускать главный смысл стиха, который заключается в уверенности в том, что Бог сделал для нашего спасения.
Другое упоминание о начальствах и властях находится в Колоссянам 1:16: «Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — всё Им и для Него создано». Здесь ясно говорится, что Бог — Творец и Владыка над всеми властями, независимо от того, подчиняются ли они Ему или восстают против Него. Какую бы силу ни имели злые силы, они не выходят из-под окончательного контроля нашего верховного Бога, который использует даже злых для осуществления Своего совершенного плана и цели (Даниил 4:35; Исаия 46:10–11).
В следующей главе Колоссян мы читаем о высшей власти Иисуса над всеми другими силами: «Отняв силы у начальств и властей, Он выставил их на позор, восторжествовав над ними Собою» (Колоссянам 2:15). В соответствии со всем, силы созданы Христом и, следовательно, находятся под Его контролем. Их не нужно бояться, потому что они обезоружены крестом. Спаситель Своей смертью лишил их власти и вернул то, что они захватили. Сатана и его легионы вторглись на землю и ввергли человечество в плен, подчинив их своему злому правлению. Но Христос Своей смертью покорил захватчиков и вернул тех, кто был побеждён. Колоссянам 2:14 говорит о том, что Иисус был пригвождён к кресту вместе с написанными против нас обвинениями. Запись наших прегрешений, с которой Сатана обвиняет нас перед Богом, пригвождена с Христом к кресту. Тем самым она уничтожена, и силы больше не могут обвинять нас; мы невиновны в глазах Бога. Следовательно, они обезоружены.
Ефесянам 3:10–11 представляет другие начальства и власти — те, что на небесах: «Дабы ныне сделалось известно через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем». Здесь мы видим, как ангельские воинства познают мудрость и цель Бога в плане спасения через Христа. Ангелы, как святые, так и нечистые, становятся свидетелями славы Божией и превосходства Христа над всеми творениями в Церкви, тех, кто спасён и сохранён Его силой (Ефесянам 1:20–21).
Ефесянам 6:12 объявляет о войне, в которой мы участвуем, сражаясь на протяжении всей нашей жизни «против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Таким образом, будучи спасёнными, мы должны продолжать бороться, чтобы делать добрые дела в свете обещанной победы в Римлянам 8. Это как если бы мы стояли перед армией тёмных сил, которые были лишены реальной власти и против которых нам обещана победа. Наша задача — демонстрировать и полагаться на мудрость и силу Бога в победе над ними в нашей жизни. Мы можем сделать это, доверяя Божьей победе.
Последнее упоминание о начальствах и властях находится в Титу 3:1. Здесь они относятся к тем правительственным властям, которых Бог поставил над нами для нашей защиты и благополучия. Они — представители Бога на земле, и подчинение Ему включает подчинение Его законно установленным властям. Те, кто восстают против земных властей, «восстают против Божия установления, а восстающие сами навлекут на себя осуждение» (Римлянам 13:2).
Фраза «начальства и власти» встречается в Библии шесть раз, всегда в версии Короля Иакова и её производных (NKJV, MKJV). Другие версии переводят её по-разному: «правители и власти», «силы и власти», «правители и силы». В большинстве мест, где появляется эта фраза, контекст ясно указывает, что она относится к множеству злых и враждебных духов, которые ведут войну…
Фраза «начальства и власти» встречается в Библии шесть раз, всегда в версии Короля Иакова и её производных (NKJV, MKJV). Другие версии переводят её по-разному: «правители и власти», «силы и власти», «правители и силы». В большинстве мест, где появляется эта фраза, контекст ясно указывает, что она относится к множеству злых и враждебных духов, которые ведут войну…