Будет ли Давид царствовать с Иисусом в Тысячелетнем Царстве?
-
- 0
После Великой Скорби и битвы при Армагеддоне Иисус установит Свое 1000-летнее Царство на земле. В Иеремии 30 Бог обещает Израилю, что ярмо иностранного угнетения будет сброшено навсегда, и «вместо этого они будут служить Господу, своему Богу, и Давиду, своему царю, которого Я восставлю для них» (стих 9). Говоря о том же времени, Бог через пророка Иезекииля говорит: «Раб Мой Давид будет царем над ними, и у всех них будет один пастырь. Они будут соблюдать Мои законы и тщательно исполнять Мои постановления» (Иезекииль 37:24). Из пророчеств Иеремии и Иезекииля некоторые сделали вывод, что царь Давид воскреснет в течение Тысячелетнего Царства и будет поставлен соправителем над Израилем, управляя Царством вместе с Иисусом Христом.
Пророчества Иеремии и Иезекииля следует понимать так: однажды евреи вернутся в свою страну, их ярмо рабства будет снято, их общение с Богом восстановится, и Бог даст им Царя по Своему выбору. Этот Царь в некотором смысле будет подобен древнему царю Давиду. Эти отрывки могут относиться только к долгожданному Мессии, «Рабу Господнему» (ср. Исаия 42:1). Иногда евреи называли Мессию «Давидом», поскольку было известно, что Мессия произойдет из рода Давида. В Новом Завете Иисуса часто называют «Сыном Давидовым» (Матфея 15:22; Марка 10:47).
Есть и другие причины, помимо того, что Мессия является Сыном Давида, по которым Его называют «Давидом». Царь Давид в Ветхом Завете был человеком по сердцу Божьему (Деяния 13:22), он был неожиданным царем, избранным Богом, и Дух Божий был на нем (1 Царств 16:12–13). Таким образом, Давид является прообразом Христа (прообраз — это человек, который предвещает кого-то другого). Другим примером такой типологии является Илия, чье служение предвещало служение Иоанна Крестителя до такой степени, что Малахия назвал Иоанна «Илией» (Малахия 4:5; ср. Луки 1:17; Марка 9:11–13).
Давид воскреснет в начале Тысячелетнего Царства вместе со всеми другими святыми Ветхого Завета. И Давид будет одним из тех, кто будет царствовать с Иисусом в Царстве (Даниил 7:27). Однако все верующие будут управлять народами (Откровение 2:26–27; 20:4) и судить мир (1 Коринфянам 6:2). Апостол Петр называет христиан «избранным родом, царственным священством, святым народом» (1 Петра 2:9). В Откровении 3:21 Иисус говорит о верующем, который побеждает: «Я дам ему сесть со Мной на престоле Моем». Таким образом, в некотором смысле христиане будут разделять власть с Христом (ср. Ефесянам 2:6). Есть некоторые библейские свидетельства, как в притче о десяти минах (Луки 19:11–27), что в Царстве людям будет дано больше или меньше власти в зависимости от того, как они справляются с ответственностью, которую Бог дал им в этом веке (Луки 19:17).
Иисус — Царь царей (Откровение 19:16). С человеческой точки зрения, Иисус происходит из династии Давида; но по силе, славе, праведности и во всех других отношениях Его справедливо называют Великим Давидом. «Правление будет на Его плечах» (Исаия 9:6). Ветхий и Новый Заветы открывают, что будущим Царем в течение Тысячелетнего Царства и всей вечности будет Иисус Христос и только Он (Иеремия 23:5; Исаия 9:7; 33:22; Откровение 17:14; 1 Тимофею 6:15).
После Великой Скорби и битвы при Армагеддоне Иисус установит Свое 1000-летнее Царство на земле. В Иеремии 30 Бог обещает Израилю, что ярмо иностранного угнетения будет сброшено навсегда, и «вместо этого они будут служить Господу, своему Богу, и Давиду, своему царю, которого Я восставлю для них» (стих 9). Говоря о том же времени, Бог через пророка…
После Великой Скорби и битвы при Армагеддоне Иисус установит Свое 1000-летнее Царство на земле. В Иеремии 30 Бог обещает Израилю, что ярмо иностранного угнетения будет сброшено навсегда, и «вместо этого они будут служить Господу, своему Богу, и Давиду, своему царю, которого Я восставлю для них» (стих 9). Говоря о том же времени, Бог через пророка…