Religion Answer

Что такое божественное провидение?

Божественное провидение — это управление Бога, посредством которого Он с мудростью и любовью заботится и направляет все вещи во вселенной. Учение о божественном провидении утверждает, что Бог полностью контролирует все. Он владычествует над всей вселенной (Псалом 102:19), физическим миром (Матфея 5:45), делами народов (Псалом 65:7), человеческой судьбой (Галатам 1:15), успехами и неудачами людей (Луки 1:52) и защитой Своего народа (Псалом 4:8). Это учение прямо противостоит идее, что вселенная управляется случаем или судьбой.

Через божественное провидение Бог осуществляет Свою волю. Чтобы обеспечить исполнение Своих целей, Бог управляет делами людей и действует через естественный порядок вещей. Законы природы — это не что иное, как дело Бога во вселенной. Законы природы не обладают собственной силой; скорее, это принципы, установленные Богом для управления тем, как вещи обычно работают. Они являются «законами» только потому, что Бог их установил.

Как божественное провидение связано с человеческой волей? Мы знаем, что люди обладают свободной волей, но также знаем, что Бог суверенен. Как эти две истины соотносятся друг с другом, нам трудно понять, но мы видим примеры обеих истин в Писании. Савл из Тарса намеренно преследовал церковь, но все это время он «попирал против рожна» Божьего провидения (Деяния 26:14).

Бог ненавидит грех и будет судить грешников. Бог не является автором греха, Он не искушает никого ко греху (Иакова 1:13) и не одобряет грех. В то же время Бог явно допускает определенную меру греха. У Него должна быть причина временно позволять это, несмотря на то, что Он ненавидит грех.

Пример божественного провидения в Писании можно найти в истории Иосифа. Бог позволил братьям Иосифа похитить его, продать в рабство и затем годами лгать их отцу о его судьбе. Это было злодеянием, и Бог был недоволен. Однако все их грехи привели к большему благу: Иосиф оказался в Египте, где стал премьер-министром. Иосиф использовал свое положение, чтобы спасти народ обширного региона во время семилетнего голода, включая свою собственную семью. Если бы Иосиф не оказался в Египте до начала голода, миллионы людей, включая израильтян, погибли бы. Как Бог привел Иосифа в Египет? Он провиденциально позволил его братьям свободу грешить. Божественное провидение прямо признается в Бытие 50:15–21.

Другой яркий пример того, как божественное провидение преодолевает грех, — это история Иуды Искариота. Бог позволил Иуде лгать, обманывать, воровать и, наконец, предать Господа Иисуса в руки Его врагов. Все это было великим злодеянием, и Бог был недоволен. Однако все замыслы Иуды привели к большему благу: спасению человечества. Иисус должен был умереть от рук римлян, чтобы стать жертвой за грех. Если бы Иисус не был распят, мы все еще были бы в своих грехах. Как Бог привел Христа на крест? Он провиденциально позволил Иуде свободу совершить серию злых деяний. Иисус ясно говорит об этом в Луки 22:22: «Сын Человеческий идет, как определено, но горе тому человеку, которым Он предается!»

Обратите внимание, что Иисус учит как о суверенитете Бога («Сын Человеческий идет, как определено»), так и о ответственности человека («горе тому человеку, которым Он предается!»). Здесь есть баланс.

Божественное провидение преподается в Римлянам 8:28: «Мы знаем, что для любящих Бога все содействует ко благу, призванным по Его изволению». «Все» означает «все». Бог никогда не теряет контроля. Сатана может делать свое худшее, но даже зло, разрывающее мир, работает на большую, конечную цель. Мы пока не можем это увидеть. Но мы знаем, что Бог допускает вещи по причине и что Его план благ. Это должно быть разочарованием для Сатаны. Что бы он ни делал, он обнаруживает, что его планы разрушены, и в конце происходит что-то хорошее.

Учение о божественном провидении можно резюмировать так: «Бог в вечности прошлой, в совете Своей воли, предопределил все, что произойдет; однако ни в каком смысле Бог не является автором греха; и человеческая ответственность не устраняется». Основным средством, через которое Бог осуществляет Свою волю, являются вторичные причины (например, законы природы и человеческий выбор). Другими словами, Бог обычно действует косвенно, чтобы осуществить Свою волю.

Бог также иногда действует напрямую, чтобы осуществить Свою волю. Эти действия мы называем чудесами. Чудо — это временное обхождение Богом естественного порядка вещей для осуществления Своей воли. Яркий свет, упавший на Савла на дороге в Дамаск, является примером прямого вмешательства Бога (Деяния 9:3). Расстройство планов Павла отправиться в Вифинию — пример косвенного руководства Бога (Деяния 16:7). Оба являются примерами действия божественного провидения.

Некоторые утверждают, что концепция Бога, прямо или косвенно управляющего всем, уничтожает любую возможность свободной воли. Если Бог полностью контролирует все, как мы можем быть по-настоящему свободны в наших решениях? Другими словами, чтобы свободная воля имела смысл, должны быть вещи, которые лежат вне суверенного контроля Бога, например, случайность человеческого выбора. Предположим ради аргумента, что это так. Что тогда? Если Бог не полностью контролирует все случайности, как Он мог гарантировать наше спасение? Павел говорит в Филиппийцам 1:6: «Начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа». Если Бог не контролирует все, то это обещание, как и все другие божественные обещания, подвергается сомнению. Если будущее не принадлежит полностью Богу, у нас нет полной уверенности, что наше спасение будет завершено.

Более того, если Бог не контролирует все, то Он не суверенен, а если Он не суверенен, то Он не Бог. Таким образом, цена поддержания случайностей вне контроля Бога приводит к вере, что Бог на самом деле не Бог. И если наша свободная воля может преодолеть божественное провидение, то кто в конечном итоге Бог? Мы. Этот вывод неприемлем для любого, кто придерживается библейского мировоззрения. Божественное провидение не уничтожает нашу свободу. Скорее, божественное провидение учитывает нашу свободу и, в бесконечной мудрости Бога, прокладывает путь для осуществления Божьей воли.

Божественное провидение — это управление Бога, посредством которого Он с мудростью и любовью заботится и направляет все вещи во вселенной. Учение о божественном провидении утверждает, что Бог полностью контролирует все. Он владычествует над всей вселенной (Псалом 102:19), физическим миром (Матфея 5:45), делами народов (Псалом 65:7), человеческой судьбой (Галатам 1:15), успехами и неудачами людей (Луки 1:52)…

Божественное провидение — это управление Бога, посредством которого Он с мудростью и любовью заботится и направляет все вещи во вселенной. Учение о божественном провидении утверждает, что Бог полностью контролирует все. Он владычествует над всей вселенной (Псалом 102:19), физическим миром (Матфея 5:45), делами народов (Псалом 65:7), человеческой судьбой (Галатам 1:15), успехами и неудачами людей (Луки 1:52)…