Это грешно клясться Богом?
-
- 0
Использование фразы «Клянусь Богом» может быть правильным или неправильным в зависимости от контекста. В зале суда те, кто вызывается на свидетельскую скамью, традиционно кладут руку на Библию и клянутся перед Богом говорить правду. В таком случае святость и сила Бога призываются как свидетели происходящего. Призыв к Слову Бога предназначен для того, чтобы человек, дающий показания, осознавал присутствие Бога, поскольку честь и праведность Бога выступают в качестве стандарта. Однако в других случаях «Клянусь Богом» используется как реплика или в шутку, и характер Бога даже не рассматривается. Это неправильно. Это похоже на легкомысленное «О, Боже!», которое так распространено сегодня.
Одна из первых заповедей, данных Богом человечеству, гласит: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» (Исход 20:7). Есть много способов, которыми мы произносим имя Бога напрасно. Один из них — использовать имя Бога как ругательство или для усиления («Боже, нет, я этого не сделаю!»). Такие выражения неуважительны и указывают на то, что говорящий мало осознает Того, чье имя он использует так легкомысленно.
Точно так же мы не должны призывать имя Бога в конце возмутительных заявлений, как будто добавление имени Бога делает наши слова заслуживающими доверия. Говорить что-то вроде «Это была самая большая рыба в озере! Клянусь Богом!» — это легкомысленное использование имени Бога. Мы должны избегать говорить «Клянусь Богом» в таких контекстах, а также подобных выражений, таких как «Честное слово Бога» или «Бог мне свидетель».
Иисус прямо учил на эту тему: «Вы слышали, что сказано древним: «Не нарушай клятвы, но исполняй клятвы, данные Господу». Но Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, ибо оно престол Божий; ни землею, ибо она подножие ног Его; ни Иерусалимом, ибо он город великого Царя. И не клянись головою твоею, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого» (Матфея 5:33–37). По сути, Иисус говорит, что если вы что-то говорите, люди должны быть в состоянии предположить, что это правда, без добавления различных клятв. Все, что вам нужно сказать, — это «да» или «нет». Ваше слово должно быть хорошим. Нет необходимости клясться тем или этим, и уж точно нет причин «клясться Богом» в наших разговорах.
В Писании нет ничего, что запрещало бы нам давать формальные клятвы, делать торжественные обещания или подписывать контракты. Использование слов «Клянусь Богом» в таких торжественных случаях уместно и приемлемо. Нас никогда не отговаривают от того, чтобы давать тщательно обдуманные обещания, такие как брачные обеты.
«Да восхвалят великое и страшное имя Твое — ибо оно свято» (Псалом 99:3). Имя Бога должно восхваляться, а не использоваться как восклицание или запоздалая мысль. Если мы клянемся Богом, это должно быть только в контексте формальной клятвы, когда мы относимся к Его имени со всем благоговением и честью, которых оно заслуживает (Евреям 12:28–29).
Использование фразы «Клянусь Богом» может быть правильным или неправильным в зависимости от контекста. В зале суда те, кто вызывается на свидетельскую скамью, традиционно кладут руку на Библию и клянутся перед Богом говорить правду. В таком случае святость и сила Бога призываются как свидетели происходящего. Призыв к Слову Бога предназначен для того, чтобы человек, дающий показания,…
Использование фразы «Клянусь Богом» может быть правильным или неправильным в зависимости от контекста. В зале суда те, кто вызывается на свидетельскую скамью, традиционно кладут руку на Библию и клянутся перед Богом говорить правду. В таком случае святость и сила Бога призываются как свидетели происходящего. Призыв к Слову Бога предназначен для того, чтобы человек, дающий показания,…