Religion Answer

Что такое прагматическая этика?

Прагматическая этика является одной из трех основных школ в рамках этического релятивизма. Этический релятивизм учит, что правильное и неправильное, хорошее и плохое, зависят от ситуации, обстоятельств или личных убеждений. Культурный релятивизм — это еще одна школа релятивизма, но она скорее является инструментом для антропологов, напоминающим им, что другие культуры имеют разные социальные нормы, чем этической системой. Моральный релятивизм утверждает, что мораль — это просто следование любой этической системе, и одна система так же хороша, как и другая. Прагматическая этика принимает более активный подход, настаивая на том, что человечество ответственно за определение наилучшей возможной этической системы, которая будет совершенствоваться по мере появления новых открытий.

Прагматическая этика — это философия этики, наиболее поддерживаемая атеистами и эволюционистами. Она сочетает мировоззрение материализма (сверхъестественного не существует) с методологией науки в попытке разработать кодекс поведения для человечества. «Прагматизм» относится к убеждению, что мы должны использовать то, что работает, и изменять или отбрасывать то, что не работает. Прагматическая этика действительно признает существование абсолютной/универсальной истины. Но она также учит, что несовершенный человеческий разум никогда не сможет познать истину; все, что мы можем сделать, — это стремиться приблизиться к ней как можно ближе. Таким образом, практически говоря, прагматическая этика является релятивистской.

**ПРАГМАТИЧЕСКАЯ ЭТИКА — МИРОВОЗЗРЕНИЕ**
Мировоззрение атеистического материализма напрямую связано с теорией прагматического релятивизма. Если все во Вселенной является физическим, а сверхъестественного не существует, то духовное не оказывает влияния на физический мир, который мы испытываем. Это означает отсутствие Бога, но также означает отсутствие человеческой души, загробной жизни, мыслей, чувств и сознания. Если нам кажется, что мы что-то чувствуем или думаем, это всего лишь физиологическая реакция на стимулы.

Философское применение этого заключается в том, что ценность, идентичность и характер человечества не имеют врожденной ценности и не наделены Творцом. Мы просто физические существа, взаимодействующие с миром. Мы определяемся тем, как наши действия влияют на другие физические сущности. Таким образом, этика приобретает огромное значение, поскольку это стандарт, по которому мы (должны) взаимодействовать с окружающим миром.

**ПРАГМАТИЧЕСКАЯ ЭТИКА — МЕТОДОЛОГИЯ**
Хотя это не широко известно, одним из ключевых убеждений большинства ученых является фаллибилизм. Фаллибилизм — это позиция, что человечество неспособно узнать, когда мы наткнулись на истину. Истина может существовать, и мы даже можем верить в истину, но мы никогда не узнаем наверняка, когда или если мы это сделали. Тем не менее, наша обязанность — искать истину. Мы делаем это, выдвигая гипотезы, экспериментируя, а затем проверяя, была ли наша догадка верной.

Фаллибилизм применим и к этике. Истина о человеческом поведении может существовать — абсолютный стандарт, которому мы должны следовать. Но мы никогда не узнаем, обнаружили ли мы эту истину. И поэтому наша обязанность — наблюдать и размышлять о том, какие действия приводят к наилучшим результатам для человечества. При постоянных усилиях и экспериментах мы можем приблизиться к пониманию того, как жить.

**ПРАГМАТИЧЕСКАЯ ЭТИКА — НЕДОСТАТКИ**
Прагматический релятивизм не работает по нескольким причинам. Во-первых, он претендует на стремление к истине, полностью отвергая Бога. Бог — это истина. Он — «Я ЕСМЬ» — сущность существования. Конечно, человечество поступало так с самого Эдемского сада — искало истину вне Бога. Трагедия прагматического релятивизма заключается в том, что он признает многие библейские истины (например, что истина существует, что конечные люди не могут полностью понять истину и что человечество ответственно жить согласно истине, которую мы не знаем), полностью игнорируя тот факт, что Истина сошла и ходила среди нас (Иоанна 1:1; 14:6). Это похоже на ящерицу, лежащую в пустыне, готовую принять, что свет и тепло — это реальность, и зная, что ее маленький мозг ящерицы никогда не сможет полностью понять их, но отказывающуюся верить, что существует солнце.

Прагматизм правильно понимает некоторые вещи, например, что этика и правильное поведение напрямую связаны с истиной. Псалом 15:2 говорит о человеке, который «ходит в непорочности, и делает правду, и говорит истину в сердце своем». Писание также соглашается, что человечество никогда не откроет истину своим ограниченным разумом (называемым «омраченным разумом» в Ефесянам 4:18). Иоанна 14:16-17 учит, что истина приходит только от Бога: «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет». И Иоанна 15:26 говорит, что мы не можем понять истину о Боге воплощенном без водительства Духа.

Но Библия отличается от прагматического релятивизма тем, что Бог учит, что человечество может познать истину — с помощью. Абсолютная истина существует, и она познаваема. Псалом 51:6 говорит: «Вот, Ты желаешь истины во внутреннем, и в сокровенном Ты дашь мне познать мудрость». Притчи 3:3 соглашаются: «Милость и истина да не оставляют тебя; обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего». Кроме того, мы должны поклоняться в истине (Иоанна 4:24), распознавать истинность в наших лидерах (Матфея 7:15-20) и характеризоваться истиной (Иоанна 17:17; Ефесянам 6:14).

Римлянам 1:18-32 объясняет, почему прагматики отказываются признавать истину Бога. «Ибо, познав Бога, они не прославили Его как Бога и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце… Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки. Аминь» (ст. 21, 25). Когда люди отвергают истину Бога, будь то предупреждение, что запретный плод принесет смерть, или само существование Бога, они отвергают Его власть над ними. С отвержением руководства Бога что-то должно занять его место — «тварь» из 25-го стиха. В случае прагматических релятивистов этой «тварью» является человечество — базовая, физическая, материальная часть человека. Даже не сердце или душа человека, потому что это было бы слишком близко к Богу, а руки, ноги и нейронные синапсы. Поиск истины в их случае тщетен; 2 Тимофею 3:2, 7 говорит, что люди, которые ищут истину вне Бога, — это «самолюбивые… всегда учащиеся и никогда не могущие дойти до познания истины».

Прагматическая этика является одной из трех основных школ в рамках этического релятивизма. Этический релятивизм учит, что правильное и неправильное, хорошее и плохое, зависят от ситуации, обстоятельств или личных убеждений. Культурный релятивизм — это еще одна школа релятивизма, но она скорее является инструментом для антропологов, напоминающим им, что другие культуры имеют разные социальные нормы, чем этической…

Прагматическая этика является одной из трех основных школ в рамках этического релятивизма. Этический релятивизм учит, что правильное и неправильное, хорошее и плохое, зависят от ситуации, обстоятельств или личных убеждений. Культурный релятивизм — это еще одна школа релятивизма, но она скорее является инструментом для антропологов, напоминающим им, что другие культуры имеют разные социальные нормы, чем этической…