Что говорит Библия о том, чтобы быть или использовать суррогатную мать?
-
by admin
- 0
Использование суррогатной матери для вынашивания детей бездетной парой столь же древнее, как и история Авраама и Сары в 16-й главе книги Бытия. Сара не могла родить детей, поэтому она отдала свою служанку Агарь Аврааму, чтобы та могла родить ему детей. Это была распространенная практика в то время, поскольку бездетная женщина подвергалась осуждению со стороны друзей и семьи. Эта история ближе всего к тому, что мы сегодня называем «традиционным суррогатным материнством», когда мать оплодотворяется спермой мужчины — часто того, чья жена не способна производить яйцеклетки, — обычно путем искусственного оплодотворения. Сегодня также практикуется «гестационное суррогатное материнство», которое предполагает пересадку уже зачатого эмбриона, содержащего сперму и яйцеклетку пары. В этом случае роль суррогатной матери сводится к вынашиванию, что не было случаем с Агарью.
Из истории Агари мы узнаем, что использование суррогатного родителя может вызвать боль, страдания и замешательство. Одна из проблем, возникших с Агарью, заключалась в том, что она не хотела отдавать своего ребенка Саре после его рождения. Это может происходить и сегодня, поскольку женщины понимают, что отдать своего ребенка (несмотря на финансовую компенсацию) может причинить неизмеримую боль из-за связи, которая формируется между беременной матерью и ребенком, даже до его рождения.
Библия не запрещает использование суррогатного родителя, но поднимает вопросы о том, является ли это этичным. Брак предназначен для двоих, и дети должны рождаться в этом союзе (Бытие 1:28, 2:24). Привлечение третьей стороны означает, что у ребенка будет третий родитель. Тогда могут возникнуть сложные вопросы, такие как: будет ли ребенок знать свою суррогатную мать? Будут ли посещения? Как ребенок должен относиться к суррогатной матери, и не возникнет ли ревность? Все эти вопросы должны быть тщательно обдуманы в молитве, прежде чем христианская пара решится на суррогатное материнство. Пары, которые используют члена семьи в качестве суррогатной матери, часто могут предотвратить проблемы до их возникновения, если суррогатная мать имеет тесную связь с парой и искренне заботится о их благополучии и благополучии их ребенка.
Библия говорит, что дети — это дар, а не право (Псалом 126:3). Подобно тому, как Бог благословляет одних людей богатством и успехом, Он благословляет других детьми, а некоторых — нет. Использование суррогатного материнства из-за гордого неповиновения Богу было бы грехом, но использование суррогатной матери после молитвенного размышления и времени поиска воли и руководства Божьего может быть жизнеспособной альтернативой для бездетных. Во всем, что мы делаем, мы должны исследовать свои сердца и руководствоваться истиной Святого Духа. «Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31).
Использование суррогатной матери для вынашивания детей бездетной парой столь же древнее, как и история Авраама и Сары в 16-й главе книги Бытия. Сара не могла родить детей, поэтому она отдала свою служанку Агарь Аврааму, чтобы та могла родить ему детей. Это была распространенная практика в то время, поскольку бездетная женщина подвергалась осуждению со стороны друзей…
Использование суррогатной матери для вынашивания детей бездетной парой столь же древнее, как и история Авраама и Сары в 16-й главе книги Бытия. Сара не могла родить детей, поэтому она отдала свою служанку Агарь Аврааму, чтобы та могла родить ему детей. Это была распространенная практика в то время, поскольку бездетная женщина подвергалась осуждению со стороны друзей…