Является ли опьянение в Духе библейским опытом?
-
- 0
Нигде в Библии не говорится о том, чтобы быть «пьяным в Духе». Когда Библия говорит о пьянстве, это всегда имеет негативный оттенок. Единственное место в Писании, которое намекает на идею «духовного опьянения», — это Исаия 29:9-14, и оно относится к Божьему суду над грехом и отступничеством.
Некоторые лидеры движения «Слово веры» и церквей, связанных с «Торонтским благословением», пропагандируют ложную идею о том, чтобы быть «пьяным в Духе» или наполненным «пьяной славой». Прихожанам говорят «напиться», «принять еще один глоток» и отбросить всякое сдерживание. Шаткая походка, невнятная речь, падение на землю и другие странные поведения считаются «доказательством» работы Святого Духа.
Лжеучителя, которые пропагандируют идею пьянства в Духе, ссылаются на Деяния 2:13 как на оправдание своей аномальной практики. В день Пятидесятницы, когда апостолы проповедовали Евангелие, некоторые в толпе сказали: «Они напились вина». Это обвинение явно было насмешкой над апостолами, и Петр категорически отрицает любой намек на опьянение (стих 15). Однако сегодняшние учителя «Слова веры» берут эту шутку от нечестивой толпы и используют ее как «доказательство» того, что Петр и апостолы проповедовали в бессмысленном опьянении. Такое искажение Писания не только унижает апостолов, но и бесчестит Святого Духа.
Апостол Павел писал: «Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:15-18).
Павел говорит, что пьянство подобно нашей прежней жизни с ее мирскими и своекорыстными желаниями. Такое поведение низменно и «ведет к распутству» (сравните Колоссянам 1:21; Римлянам 13:13). Слово «распутство» — это перевод греческого слова, означающего «беззаконная дерзость или неуправляемый каприз». Павел намеренно противопоставляет состояние опьянения (потеря контроля) с пребыванием Духа Божьего (обретение самообладания, Галатам 5:23).
Бог хочет, чтобы каждый аспект нашей жизни как верующих находился под полным контролем Святого Духа. Это не достигается через пьянство и не имитирует его эффекты.
Вести себя как пьяный и списывать это на Духа Божьего — это грех. Те, кто учат о духовном опьянении, больше связаны с Бахусом, римским богом вина и пьянства, чем с истинным Богом Библии. Быть исполненным Духа — это не какое-то экстатическое или эмоционально заряженное переживание. Это не небесный кайф или духовный подъем. Быть исполненным Духа — это постоянное подчинение своей жизни Богу славы (1 Иоанна 3:24).
Нигде в Библии не говорится о том, чтобы быть «пьяным в Духе». Когда Библия говорит о пьянстве, это всегда имеет негативный оттенок. Единственное место в Писании, которое намекает на идею «духовного опьянения», — это Исаия 29:9-14, и оно относится к Божьему суду над грехом и отступничеством. Некоторые лидеры движения «Слово веры» и церквей, связанных с…
Нигде в Библии не говорится о том, чтобы быть «пьяным в Духе». Когда Библия говорит о пьянстве, это всегда имеет негативный оттенок. Единственное место в Писании, которое намекает на идею «духовного опьянения», — это Исаия 29:9-14, и оно относится к Божьему суду над грехом и отступничеством. Некоторые лидеры движения «Слово веры» и церквей, связанных с…