Что значит быть благочестивой женой?
-
by admin
- 0
Чтобы определить, что значит быть благочестивой женой, необходимо сначала рассмотреть значение слова «благочестие». В 1 Тимофею 2:2 Павел использует это слово в сочетании с такими качествами, как «миролюбие», «спокойствие» и «достоинство». Библия говорит, что Дух, который пребывает в каждом верующем, производит видимые и невидимые проявления благочестия: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» (Галатам 5:22–23). Решающим определением благочестия будет «подобие Христу». Благочестие подразумевает искреннее стремление подражать Христу, быть подобным Ему в мыслях и действиях, как стремился апостол Павел (1 Коринфянам 11:1). Эти характеристики благочестивого характера применимы к каждому верующему, будь то мужчина или женщина. К счастью, Библия дает более конкретные указания о том, как выглядит благочестивая женщина, особенно благочестивая жена.
В книге Притчей нарисован прекрасный словесный портрет благочестивой жены. Добродетели благочестивой жены не изменились даже за тысячи лет. Благочестивая жена — это та, кто пользуется полным доверием своего мужа. Ему не нужно беспокоиться, что она поддастся соблазнам другого мужчины, перерасходует кредитные карты или проведет весь день за просмотром мыльных опер. Он знает, что она достойна, мудра и предана (Притчи 31:11, 12, 25, 26). Он уверен в ее поддержке и искренней любви, потому что она не мстительна и не критична. Ее муж имеет хорошую репутацию в обществе, и его жена никогда не говорит о нем плохо, никогда не сплетничает о нем. Напротив, она всегда поддерживает его и воздает ему хвалу. Она тщательно ведет домашнее хозяйство и сама пользуется уважением (Притчи 31:12, 21, 23).
Благочестивая жена проводит меньше времени перед зеркалом, чем в помощи бедным и нуждающимся, потому что она бескорыстна и благотворительна (Притчи 31:20, 30). Но она не пренебрегает собой; она поддерживает свое тело и дух в силе и здоровье. Хотя она много работает и трудится долгие часы, она не выглядит изможденной; она заботится о прекрасных вещах, чтобы украсить себя и свою семью (Притчи 31:17, 21, 22).
Вопреки тому, что многие представляют себе библейский портрет благочестивой жены, Притчи 31 показывают, что она предприимчива и амбициозна. Жена из Притчей 31 — владелица небольшого бизнеса: она изготавливает и продает одежду. Она самостоятельно принимает деловые решения и сама решает, как распорядиться своими доходами (Притчи 31:16, 24). Однако обратите внимание, что ее доходы идут не на обувь или сумки, а на покупку поля, где она может посадить виноградник — то, что принесет пользу всей семье.
Во всех своих начинаниях, служении и тяжелой работе благочестивая жена сохраняет радость. Она понимает, что все, что она делает, полезно, что побуждает ее к чувству удовлетворения (Притчи 31:18). Благочестивая жена не беспокоится о том, что принесет будущее. Она улыбается будущему, потому что знает, что ее Господь управляет всем (Притчи 31:25, 30). Стих 30 является ключом ко всему отрывку, потому что женщина не может быть благочестивой женой, если сначала не боится Господа. Именно стремление благочестивой жены к Иисусу и пребывание в Нем приносят плоды благочестия в ее жизни (см. Иоанна 15:4).
Наконец, благочестивая жена должна быть покорной своему мужу (Ефесянам 5:22). Как выглядит покорная жена? Не так, как вы могли бы подумать. Библия учит, что Иисус покоряется Своему Отцу (Иоанна 5:19). Однако Иисус равен Отцу (Иоанна 10:30). Поэтому покорная жена не менее ценна как человек; ее роль не менее важна — но она другая. Христиане знают, что Христос в той же мере божественен, как и Отец (и Святой Дух), но каждый играет разную роль в искуплении. Таким же образом мужчины и женщины играют разные роли в браке. Поэтому, чтобы жена была покорна своему мужу, как Христос покорен Отцу, означает, что она добровольно позволяет мужу быть лидером. Иисус добровольно пошел на крест, хотя и не без скорби (Матфея 26:39). Христос знал, что путь Отца — лучший. Благочестивая жена может иногда находить путь покорности болезненным, но следование Богу всегда принесет духовные награды, которые будут длиться вечно (1 Тимофею 4:7–8).
Библия приравнивает покорность мужу к покорности Богу (Ефесянам 5:22). Другими словами, если жена не может покориться своему мужу, это может быть отражением ее борьбы с покорностью Христу. Покорность не подразумевает слабость; покорная жена не является «неразумной» или «незначительной». Покорность требует силы, достоинства и преданности, как мы узнаем от женщины из Притчей 31.
Притчи 31 представляют идеал. Женщина может быть благочестивой женой, не будучи совершенной (мы знаем, что человеческого совершенства не существует). Но по мере того, как жена становится ближе в своих отношениях с Христом, она будет становиться все более благочестивой в своем браке. Благочестие часто противоречит тому, к чему, по мнению светского общества, должна стремиться женщина. Однако, как женщины Божьи, нашим главным приоритетом всегда должно быть то, что угодно Богу.
Чтобы определить, что значит быть благочестивой женой, необходимо сначала рассмотреть значение слова «благочестие». В 1 Тимофею 2:2 Павел использует это слово в сочетании с такими качествами, как «миролюбие», «спокойствие» и «достоинство». Библия говорит, что Дух, который пребывает в каждом верующем, производит видимые и невидимые проявления благочестия: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание»…
Чтобы определить, что значит быть благочестивой женой, необходимо сначала рассмотреть значение слова «благочестие». В 1 Тимофею 2:2 Павел использует это слово в сочетании с такими качествами, как «миролюбие», «спокойствие» и «достоинство». Библия говорит, что Дух, который пребывает в каждом верующем, производит видимые и невидимые проявления благочестия: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание»…