Religion Answer

Как избавиться от похотливых мыслей?

Похоть — это любое сильное желание; греховная похоть — это желание того, что Бог запретил. Похотливые мысли порождают похотливые действия, а похоть, приведенная в действие, всегда ведет к разрушению. Ева возжелала вкусного плода с дерева, о котором Бог сказал: «Не ешь от него» (Бытие 2:16–17). Ее поступок — съесть плод и дать его мужу — открыл дверь для греха, который вошел в совершенный мир Бога. Давид возжелал Вирсавию, жену другого человека, и, когда он поддался этой похоти, это привело к убийству и смерти его младенца как части Божьего суда (2 Царств 11:2–4, 14–15; 12:13–14). Греховные действия начинаются с похотливых мыслей, поэтому важно избавляться от таких мыслей, как только они появляются.

Чтобы избавиться от похотливых мыслей, мы должны сначала определить области нашего наибольшего искушения. Похоть не всегда носит сексуальный характер. Жадность — это похоть к деньгам или власти. Зависть — это похоть к популярности или положению, которое занимает кто-то другой. Желание обладать чем-то — это похоть к тому, чего у нас нет. Похоть начинается с мысли. Хотя мы не несем ответственности за каждую мысль, которая приходит нам в голову, мы отвечаем за то, что делаем с этими мыслями.

Во 2 Царств 13 рассказывается трагическая история о том, как похотливые мысли превратились в греховные действия. Сын царя Давида Амнон стал одержим своей сводной сестрой Фамарью. Поскольку он не избавился от своих похотливых мыслей, они поглотили его, пока он не совершил ужасный акт насилия над ней. После того как его похоть была удовлетворена, он больше не заботился о том, что произойдет с Фамарью, и выбросил ее, как кусок мусора (стих 15). Похоть заботится только о том, чтобы удовлетворить свои желания; ей нет дела до людей, которые пострадают от этого. Похотливую мысль нужно воспринимать как врага, прежде чем она захватит нашу жизнь.

Когда мы держимся за мысль, которая, как мы знаем, неугодна Богу, она может быстро превратиться в греховную похоть. Желание растет, пока не создает неудовлетворенность нашим текущим положением. Похоть внушает нам убеждение, что счастье и удовлетворение невозможны, пока мы не получим то, что хотим. Иакова 1:13–15 описывает переход от похотливой мысли к похотливому действию: «Когда вас искушают, никто не должен говорить: „Бог искушает меня“. Ибо Бог не искушается злом и Сам не искушает никого. Но каждый искушается, когда увлекается и соблазняется своим собственным желанием. Затем, когда желание зачато, оно рождает грех; а грех, когда он созреет, рождает смерть».

Мы можем избавиться от похотливых мыслей, заменив их мыслями, которые «истинны, честны, справедливы, чисты, любезны, достойны восхищения. Думайте о том, что превосходно и достойно похвалы» (Филиппийцам 4:8). Мы должны «взяться за оружие, чтобы привести всякую мысль в послушание Христу» (2 Коринфянам 10:5). Мы должны покаяться в том, что развлекали похотливые мысли, и просить помощи Господа в перенаправлении наших мыслей.

Если похотливые мысли, от которых мы пытаемся избавиться, связаны с другим человеком, мы можем ослабить их силу, превратив эти мысли в молитвы о благополучии этого человека. Приводя этого человека перед Господом, мы ослабляем силу похоти, которая объективизирует его или ее. Мы должны признать ценность каждого человека как творения Божьего и помнить, что у Бога есть высшие планы для него или нее, которые не включают нас. Когда мы приводим свою волю в согласие с волей Божьей, мы учимся видеть этого человека так, как видит Он, а не так, как видит похоть.

Остановить похотливые мысли также требует фильтрации информации, которую мы позволяем проникать в наш разум через наши чувства. Наши мысли обычно являются продуктом того, что мы видели, слышали, трогали и пробовали. Контролируя то, что мы позволяем себе, мы можем значительно сократить материал, доступный в нашем разуме для эксплуатации похоти. Если порнографические изображения запечатлелись в нашем разуме через греховное созерцание, мы можем просить Господа заменить эти образы со временем. Отказываясь смотреть на то, что разжигает похоть, фильтруя музыку или язык, которые создают похотливые мысли, и изгоняя похотливые воспоминания из нашего репертуара, мы можем истощать похотливые мысли, пока им не с чем будет работать.

Заучивание и размышление над Писанием также является хорошим способом избежать похотливых мыслей и обновить наш разум, как нас учит Римлянам 12:1–2. Прослушивание музыки поклонения также сосредотачивает наш разум на том, что хорошо, чисто и прекрасно. Жизнь христианина должна быть жизнью постоянного посвящения. Когда мы ежедневно отдаем себя под власть Христа, Он помогает превратить греховный образ мыслей в тот, который стремится к Нему. Похотливые мысли время от времени вторгаются в каждого из нас, но взятие власти над ними, отвержение их до того, как они укоренятся, и поиск помощи Божьей могут дать нам победу.

Похоть — это любое сильное желание; греховная похоть — это желание того, что Бог запретил. Похотливые мысли порождают похотливые действия, а похоть, приведенная в действие, всегда ведет к разрушению. Ева возжелала вкусного плода с дерева, о котором Бог сказал: «Не ешь от него» (Бытие 2:16–17). Ее поступок — съесть плод и дать его мужу —…

Похоть — это любое сильное желание; греховная похоть — это желание того, что Бог запретил. Похотливые мысли порождают похотливые действия, а похоть, приведенная в действие, всегда ведет к разрушению. Ева возжелала вкусного плода с дерева, о котором Бог сказал: «Не ешь от него» (Бытие 2:16–17). Ее поступок — съесть плод и дать его мужу —…