Religion Answer

Что такое seed faith?

Проповедники ложного «евангелия процветания» и движения «Слово веры» часто любят говорить о «посеве», «пожертвованиях веры» и «стократном возвращении». Пожертвование веры — это деньги, отданные с верой в то, что Бог умножит их и вернет дающему. Чем больше денег вы отдаете — и чем больше у вас веры — тем больше денег вы получаете взамен. Проповедники процветания часто выпрашивают пожертвования для своих служений, обещая такие возвраты: «Отправьте мне 10 долларов и доверьтесь Богу, чтобы Он вернул вам 1000 долларов». Они придают своим призывам к деньгам духовный блеск, заявляя: «Бог хочет благословить вас чудом» или «Иисус больше вашего долга». И они злоупотребляют стихами, такими как Марка 4:8: «Иное упало на добрую землю и принесло плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, иное сто». Хорошо помнить, что «семя» в этом стихе — это Слово Божье (Марка 4:14), а не деньги.

Покойный Орал Робертс сыграл значительную роль в распространении концепции пожертвований веры, и он учил людей ожидать чуда, когда они сеют «семя» из своей «нужды». Он писал: «Чтобы реализовать свой потенциал, преодолеть жизненные проблемы, увидеть свою жизнь плодотворной, умножающейся и приносящей изобилие (то есть здоровье, процветание, духовное обновление в семье или в себе), вы должны решить следовать божественному закону сеятеля и жатвы. Сейте семя Его обетования в почву своей нужды» (из «Принципов семени»). В июльском выпуске журнала «Abundant Life» за 1980 год Робертс писал: «Решайте свои финансовые нужды с помощью денежных семян» (стр. 4).

Ричард Робертс, сын Орала, заявляет на своем сайте: «Дайте Богу что-то, с чем Он может работать. Неважно, как мало, по вашему мнению, у вас есть, сейте это с радостью и верой, зная в сердце, что вы сеете семя, чтобы пожать чудеса. Затем начинайте ожидать всяческих чудес!» В мае 2016 года в его рассылке был призыв к денежным пожертвованиям с таким заявлением: «Посейте особое семя в 100 долларов… Если вы посадите это семя из своей нужды и войдете в святое соглашение со мной, то ВМЕСТЕ мы будем ОЖИДАТЬ МОГУЧЕГО ЧУДА ОТ БОГА» (с его сайта, выделение в оригинале).

Согласно Оралу Робертсу, способ воспользоваться законом сеяния и жатвы состоит из трех шагов: 1) смотрите на Бога как на ваш источник, 2) дайте сначала, чтобы вам было дано, и 3) ожидайте чуда. В качестве «доказательного текста» для второго шага учителя веры в семя любят использовать Луки 6:38: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам». Злоупотребление этим стихом начинается с его применения к материальной выгоде — Иисус говорил о прощении в Луки 6:37, а не о деньгах. Кроме того, есть разница между «Давайте, и» и «Давайте, чтобы». Учителя веры в семя пропагандируют эгоистичный мотив для даяния — давайте, чтобы получить — и они прямо это заявляют. Библия учит, что мы даем ради пользы других и для прославления Господа, а не для обогащения себя.

Учителя пожертвований веры также любят Матфея 17:20: «Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас». Конечно, этот стих ничего не говорит о получении денег или о пожертвованиях веры.

Еще один отрывок, которым злоупотребляют проповедники веры в семя, — это Марка 10:29–30: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и матерей, и детей, и земель». Учителя веры в семя цепляются за обещание «во сто крат», но применяют его только к «домам» и «землям» — то есть к материальному богатству. Они игнорируют остальное из списка. Разве Иисус обещал Своим последователям сто буквальных матерей или что мы должны ожидать в сто раз больше кровных родственников, чем у нас есть сейчас? Или Иисус говорил о расширении духовной семьи? Поскольку матери, отцы, братья и сестры духовные, то, возможно, дома и земли тоже духовные.

Проповедники доктрины пожертвований веры игнорируют несколько важных деталей в Писании. Рассмотрим, например, 2 Коринфянам 9:10–12: «Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст и умножит семя ваше и увеличит плоды правды вашей, чтобы вы всем обогатились на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу. Ибо дело служения сего не только восполняет нужды святых, но и производит изобилие благодарений Богу». Этот отрывок говорит, что Бог дает семя для посева; то есть Он дает ресурсы, чтобы мы могли щедро отдавать. И, когда мы даем, Бог даст больше ресурсов, чтобы даяние продолжалось. Однако обратите внимание, что жатва — это не материальная выгода, а «плоды правды». Также изобилуют благодарения Богу, а не наши банковские счета. Семя, посеянное в этом отрывке, не приводит к чудесам или личному богатству.

Проповедники пожертвований веры также игнорируют тот факт, что апостолы не были богатыми людьми. Апостолы, конечно, давали другим: «Я охотно истрачу и истощу себя за души ваши» (2 Коринфянам 12:15). Согласно доктрине пожертвований веры, Павел должен был быть богатым человеком. Однако «доныне мы и голодаем, и жаждем, и наготуем, и побоям подвергаемся, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками» (1 Коринфянам 4:10–11). Апостолы были материально бедны, но духовно благословлены Господом.

Бог любит радостного даятеля (2 Коринфянам 9:7), но мы не должны предполагать, что Его благосклонность проявится в финансовых возвратах. Также мы не должны присваивать себе обещания, данные Израилю в Ветхом Завете. Наш мотив для даяния не должен заключаться в получении денег взамен. Наша цель — благочестие с довольством (см. 1 Тимофею 6:6–10). Мы должны молиться: «Господи, помоги мне научиться довольствоваться тем, что у меня есть, даже если я голоден или в нужде» (см. Филиппийцам 4:11–13).

Учение о вере в семя сводится к не более чем схеме быстрого обогащения, которая эксплуатирует отчаявшихся и страдающих среди Божьего народа. Петр предупреждал церковь о таких уловках: «И из любостяжания будут лживыми словами торговать вами» (2 Петра 2:3, Синодальный перевод).

Проповедники ложного «евангелия процветания» и движения «Слово веры» часто любят говорить о «посеве», «пожертвованиях веры» и «стократном возвращении». Пожертвование веры — это деньги, отданные с верой в то, что Бог умножит их и вернет дающему. Чем больше денег вы отдаете — и чем больше у вас веры — тем больше денег вы получаете взамен. Проповедники…

Проповедники ложного «евангелия процветания» и движения «Слово веры» часто любят говорить о «посеве», «пожертвованиях веры» и «стократном возвращении». Пожертвование веры — это деньги, отданные с верой в то, что Бог умножит их и вернет дающему. Чем больше денег вы отдаете — и чем больше у вас веры — тем больше денег вы получаете взамен. Проповедники…